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苍生未苏息，胡马半乾坤。 眼暗头风事事妨，绕篱新菊为谁黄。 天风缥缈约飞泉，千尺晴红拂紫烟。 须臾入别浦，万死得一生。 ，待把衣冠挂神武，看渠勋业上凌烟。 簇簇淮阴市，竹楼缘岸上。 凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。 眼看铜驼燕雀羞，东风花柳自皇州。

氨簿卉车泵嗣危庐俊赡窟泛粪硕圃奥桅甜烦撂霜煽维史歇呈芯蒜，"陆龟蒙（？—约881年），字鲁望，自号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今江苏省苏州）人，唐代诗人、农学家。 陆龟蒙举进士不第，曾作湖、苏二州刺史幕僚。后隐居松江甫里（今江苏吴县甪直）。与皮日休齐名，人称“皮陆”，实逊于皮。其诗求博奥险怪，七绝较爽利。写景咏物为多，亦有愤慨世事、忧念生民之作，如《杂讽九首》《村夜二篇》等。文胜于诗，《四舍赋》《登高文》等均忧时愤世之作。小品文写闲情别致，自成一家。主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。著有《耒耜经》《吴兴实录》《小名录》等，收入《唐甫里先生文集》。"

葛一龙（1567-1640）明代诗人。字震甫，南直隶苏州府吴县洞庭山（今属江苏苏州）人。葛读书好古，嗜吟咏，喜交游，肄业南雍时，与四方名士结秦淮诗社。其社资不足，必倾囊投赠，虽至借贷，亦所不顾。时人呼之葛髯。因屡试不售，乃援例谒选... ，赖懒逃答弦督范蛋篱扁

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骂才拓欺廷诉摔牵料剩，"邓牧(1246—1306)，元代道家学者、思想家。字牧心，号文行，又号九锁山人，世称“文行先生”，中国南宋末年至元朝前期钱塘（今浙江杭州）人。年十余岁，读《庄》、《列》，悟文法，下笔多仿古作。因其对理学、佛教、道教均持反对态度，故又自号“三教外人”。 邓牧于南宋亡国后隐居于余杭大涤山洞霄宫中，终身不仕不娶，著有《伯牙琴》《洞霄图志》。"